→ Antyk J. Polski → Начать обучение / Скачать MP3 карточки

Вопрос		Ответ
kultura начать обучение		dorobek materialny i niematerialny ludzkosci przekazywany z pokolenia na pokolenie
kultura materialna начать обучение		obrazy ksiazki
kultura niematerialna начать обучение		zwyczaje wierzenia
prehistoria начать обучение		dzieje czlowieka do pojawienia sie pisma (wytwory reczne)
historia начать обучение		datuje sie od wynalezienia pisma do dzis
co zyskalismy dzieki pismu начать обучение		gromadzenie informacji oraz sprawne zarzadzanie panstwem
cywilizacyjne podobienstwa начать обучение		hierarhia, politeizm (oprócz zydów), miejsce nad rzeka albo nad morzem (dobra ziemia), miasta budowane na skrzyzowaniu szlakow
źródła kultury начать обучение		grecko-rzymskie oraz judeochrześcijańskie
antyk начать обучение		od połowy 4 tys do 476 ne
ideał człowieka начать обучение		piękny(kalos-dobrze wyćwiczony, piękny) bobry (z dobrym charakterem) kalokagatia
filos sopihia начать обучение		umiłowanioe mądrości
filozofia начать обучение		dyscyplina akademicka której początkii sięgają starożytnej Grecji była pierwszym namysłem nad światem
filozofowie przyrody начать обучение		pierwsi filozofowie np Taes z Miletu zastanawiali się nad pochodzeniem świata
materializm начать обучение		rep. Arystoteles pogląd istnieje tylko to co jest do zobaczenia to czego można dotknąć. Arystoteles próbuje połączyć świat materialny i duchowy, twierdził że byt składa się z wiecznej bezkształtnej materii.
idealizm начать обучение		rep. Platon jest to przekonanie że realnie istniejące rzedmioty mają swoje niematerialne pierwowzory tzw idee z ideami spotkaliśmy się przed narodzeniem i wiemy co jest czym
metafora jaskini wg Platona начать обучение		ilustruje to nasze postrzeganie świata widzimy wokół siebie tylko realnie istniejące pzredmioty które wg Platona są tylko cieniem realnie istniejących iudei
spfiści начать обучение		gr. sophos mądrzec, głosili ze nie ma prawd obiektywnych są tylko subiektyne ludzkie mniemania i wyobrażenia
cynicy начать обучение		Diogenes z Synopy, uważali że szczęściem jest wyzbycie się dóbr materialnych szczęściem jest wolność od przywiązania do czegokolwiek im mniej człowiek posiada tym jest szczęśliwszy
epikurejczycy начать обучение		Epikur, głosili potrzebę korzystania z życia np zabawa dobre jedzenie carpe diem
stoicy начать обучение		Zenon z Kition, głosili potrzebe zachowania spokoju w każdej sytuacji nie poddawania się emocją ani tym pozytywnym ani negatywnym
sceptycy начать обучение		twierdzili że rzeczywistość jest nie poznawalna więc nie można oceniać czy coś jest białe czy czarne
estetyka начать обучение		nauka o pięknie jedna z dyscyplin dziedzin filozofii początki estetyki siegają starożytności
kanon начать обучение		wzorzec piękna (grecy) składały się na niego takie zasady: umiar oszczedność wyrazu wewnętrzy ład harmonia równowaga rytmiczność symetria mimesis(naśladowanie natury) przedstawiane przedmioty miały wyglądać naturalnie
turpizm начать обучение		brzydkie też jest ładne
mit начать обучение		opowieść wyrażająca i porządkując wierzenia danej społeczności
przykładowe mitologie начать обучение		grecka, rzymska, skandynawska, słowiańska, egipska
funkcja poznawcza начать обучение		mity tłumaczą zjawiska świata które otacza człowieka np 4 pory roku powstanie człowieka
funkcja sakralna начать обучение		sugerują kult bogów co ofiarować danemu bogu
teogoniczne начать обучение		pochodzenie bogów
kosmogoniczne начать обучение		o pochodzeniu świata
antropologiczne начать обучение		pochodzenie człowieka
genealogiczne начать обучение		pochodzenie królów ważnych rodów
antromorfizacja начать обучение		zabieg polegający na nadaniu przedmiotą pojeciu zjawiskom cech ludzkich
archetyp начать обучение		istniejący w zbiorowej nieświadomości ludzi prastarych niezmienny wzorzec w którym zawierają się wyobrażenia o świecie zachowania przeżycia religijne archetyp można odnależc w t. kultury zwłaszcza starych np mity biblia
epika начать обучение		utwory w których narrator opowiada o kolejnych wydarzeniach tworząc fabułe prozą epos bajka mit
liryka начать обучение		utwory w których przedstawione są uczucia i doznania podmiotu lirycznego z podziałem na strofy pieśń oda tren anakreontyk sielanka
dramat начать обучение		uwory stworzone do wystawiania na scnie czyli z podziałem na role tragedia komedia
tyrteusz/tyrtajos начать обучение		grecki poeata autor o tematyce patriotycznej
rzecz to piekna(incypit) начать обучение		podmiot liryczny zacheca do walki w obronie ojczyzny wskazując tego kto zginie czeka sława a tych którzy stchórzą badz zdezerterują czeka wygnanie lepiej wieć zgińąć niż skazać się na los wygnańca
safona начать обучение		pierwsza grecka poetka pisała teksty miłosne wiersze przynoszą ponad czasowe przesłanie miłość przejmuje władze nad człowiekiem odbiera możliwośc skupienia się nad innymi rzeczami bywa paradoksalnie słodko-gorzka
sympozjon начать обучение		kulturalna zabawa
arakreont начать обучение		grecki poeta pisał o tematyce biesiadnej z motywem wina śpiewu i miłości zapoczątkował gatunek zwany anakreontykiem
anakreontyk начать обучение		krótki utwór poetycki głoszący pochwałe beztroskiej zabawy często na zewnątrz podobny do epikurejczyków
homer начать обучение		na wpół legendarny wędrowny śpiewak grecki Gojdol żył prawdopodobnie w 8 wpne uważa się go za autora dwóch eposów illiady oraz odyseji
inwokacja начать обучение		wstęp do eposu składa się z trzech elementów zwrot do bóstwa prośba o coś i zapowiedz tematu utworu
inwokacja do illiady начать обучение		skierowana jest do muzy aliope z prośbą o natchnieniedla autora
epos (epopeja) начать обучение		obszerny utwór wierszowany przedstawiający działanie mitologicznych lub historycznych bogaterów na tle ważnych wydarzeń np wojna pisany podniosłym uroczystym stylem
porównanie homeryckie начать обучение		rozbudowane porównanie w którym drugi człon porównujący rozrasta sie do rozmiarów samodzielnego obrazu tworzącegodygresje np wojska trojańskie są porównane do stada owiec`
heksametr начать обучение		wers zawierający sześć akcentów typowy dla eposu antycznego np trojan zaś wojska tysięczne jak owce w bogacza zagrodzie
cechy eposy homeryckiego начать обучение		tematyka zaczerpnieta z mitologi, współistnienie świata ludzi i bogów, plastycznośc opisów kultury, dygresje, inwokacja, stałe epitety, porównanie homeryckie, znane toposy i archetypy w orginale heksametr
edyp начать обучение		wywodzi się z tebów a jego rodziczmi są jokasta i lajos po porzuceniu zostaje on w koryncie a jego rodzicami sa meropa i potylos
mit a dramat начать обучение		mit opisuje ok 40 lat z życia edypa dramat ostatni dzien dlatego ten dzień ponieważ wtedy edyp odkrył że ciąży na nim fatum
tragizm начать обучение		nieuchronne zmierzanie bohatera do katastrofy z powodu okoliczności narzuconych człowiekowi z zewnątrz
fatum начать обучение		bezsilność człowieka wobec przeznaczenia podporządkowanie ludzkiego losu siłom wyższym
ironia tragiczna начать обучение		proba ucieczki człowieka przed przeznaczeniem która paradoksalnie przyśpiesza spełnienie wyroku losu
hamartia начать обучение		wina tragiczna nieszczęsne nieświadome popełnienie zbrodni
hybris начать обучение		ludzka pycha wynikająca z naiwnego przeświadczenia że można oszukać przeznaczenie
tragedia начать обучение		gatunek w obrebie dramatu obejmuje utwory utrzymane w poważnym tonie ukazujące bohaterów uwikłanych w katastrofy nieprzezwycieżalne konflikty których działania prowadzą nieuchronnie do katastrofy
quintus horatius flaccus начать обучение		był synm wyzwolonego niewolnika zdobył wykształcenie dzieki pomocy rzymskiego arystokraty mecenasa. jest najbardziej znanym twórca liryki rzymu
mecenat начать обучение		instytucja która opiekuje się czymś lub kimś
exegi monumentun wybudowałem pomnik начать обучение		non omnis morier nie wszystek umrę p mówi o wybudowaniu pomnika jest wyższy od egipskich piramid odporny na działanie czynników atmosferycznych i upływu lat p ma na myśli swoje dzieła zasługa p jest zapoczątkowanie twórczosc l w starożytnym rzymie

antyk j. polski

Вы должны войти в свой аккаунт чтобы написать комментарий.

Ещё